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论明代佛教孝道观 ——以《目连救母劝善戏文》为例 王月秀(辅仁大学中研所硕士生) 提要:印度佛教传人中土,始与中国传统文化产生矛盾、冲突,尔后随著佛教积极变身的入境随俗,两种异质的文化甫开展交流、调和的局面。至末明之际,儒、释、道三教已从“共容”提升至“共融”的阶段,三教互为补益之说,渐为世人所接受。若欲了解明代佛教孝道观,则可品读参阅明·郑之珍所编的《目连救母劝善戏文》。此剧本,虽是坊问...
王月秀
|佛学论文|因明|五明|
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法渊寺与明代番经厂杂考 陈 楠 [摘要] 本文由内容相关联的两部分组成。第一部分考证法渊寺问题,以信实可靠之汉藏文文献证实所谓明代法渊寺实际建于清乾隆年间。而在明代,...及其职司功能问题。 [关键词] 法渊寺;明代;番经厂 [中图分类号] B946.6 B947 [文献标识码] A [文章编号] 1002-557(X)(2006)02-0138-06 一、关于...
陈 楠
|佛学论文|因明|五明|
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明朝艺术史之明代雕塑 明代雕塑 明代空前丰厚的社会物质财富和工艺技术的日益提高为雕塑艺术的发展创造了条件。为了满足封建统治阶级宗教的、精神的以及奢侈豪华生活等方面的需要,雕塑艺术的创作十分活跃。...特别是印章雕刻,不仅有显著的发展,而且形成了流派众多的篆刻艺术。这种生机勃勃的景象,代表着这一历史时期雕塑艺术的最新成就。 (一)宗教雕塑 明代佛教雕塑主要是继承唐宋以来的造像风格,但也有一部分...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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明代皇室与庐山佛教 作者:张国宏 东晋时期有一位与慧永同事道安,又同被誉为“清散为上”的高僧,他便是慧远胞弟慧持。慧持,18岁随兄出家,以后又与兄一起憩止庐山,直到晋隆安二年(308年)才辞兄入...史籍多称为南宋宁宗丞相韩宅胄(1151 ̄1207年)所建,但据塔内挖掘出的文物来看,早在北宋哲宗绍圣三年(1066年)塔巳存在,在韩当权之前。塔在明代巳半颇,民国十六年唐生智重修新塔于旧塔之东二百余步处...
张国宏
|佛学论文|因明|五明|
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浅谈炳灵寺第四窟明代壁画
□ 赵雪芬 高庆军 《丝绸之路》 2009年第04期
[摘要]自元代藏传佛教传入后,炳灵寺石窟改造成了藏传佛教寺院,后经明、清两代的经营,活动范围...窟;明代壁画;藏传佛教
[中图分类号]K879.26 [文献标识码]A [文章编号]1005-3115(2009)02-0071-03
炳灵寺石窟地处丝绸之路要冲,是羌、氐、鲜卑、吐蕃、汉...
赵雪芬
|五明研究|
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明代海州佛教寺院概况 朱炳旭 海州(今江苏省连云港市),在中国佛教传播史上占有重要的地位。闻名于世的孔望山摩崖造像的发现,修正了佛教由西域传入中国的定式,昭示了佛教从海上传入中原的又一途径。...崇祯三年嵩乳和尚重修。 前述明代海州地区的佛教寺院,均有确切纪年可查,志书中尚有部分寺院无年代可稽,然以笔者之拙见,亦属明代建筑,兹录于次: 船石庵,在清风顶西,峰峦回合,松篁环绕,中有巨石如船,故...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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明代四大高僧与三教合一
洪修平
儒佛道三教在中国历史上虽时有争论,有时这种争论还达到相当激烈的程度,但三教融合的总趋势却始终不变,三教一致、三教合一的呼声也不断出现,唐宋之际更是形成了绵延上千年之久、成为中国学术思想发展主流的三教合一思潮。到明代时,三教仍在儒学为主导、佛道相辅助的基本格局下继续融合,并在融合中持续发展。从佛教方面来看,由于宋明理学被确立为封建的正统思想,因而佛教在...
洪修平
佛学论文|因明|五明
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石景山地区四教合一古寺慈善寺三期修缮工程完工,市民可看到这座有400多年历史的古寺较为完整的全貌。 石景山区文委表示,修缮完毕的慈善寺,其主殿和东西配殿上的彩绘并没有进行重新粉饰,而是保留了原来...
【佚名】
|修缮|
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10月23日,建筑工人在昌平郑各庄村村西施工现场挖掘出一口瓮棺。经昌平区文物所专家现场鉴定,出土的这口瓮棺为明初时期的文物,距今已有五百多年历史。文物所专家表示,此次出土的僧侣瓮棺与郑各庄青龙寺有...
【佚名】
|瓮棺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/10452718658.html
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据悉,首都博物馆近期将赴墨西哥举办“佛教慈悲女神——中国古代观音菩萨造像艺术展”,开封市博物馆馆藏的明代观音铜像入选。该观音铜像为一级文物,高1.35米,宽0.01米,厚0.72米,呈坐姿,造型端庄,系国内菩萨造像之精品。
【佚名】
|观音|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0915569941.html